Φάντασμα με επιδερμίδα - Στέλιος Γιαννίκος
Μα τον Άγιο Τουρκολέκα, καλύτερα να σκύψεις το κεφάλι σου
για να στο κόψουν, παρά για να υποταχτείς.
Τι είμαι, τι δεν είμαι στη ζωή μου;
Ένα σκουλήκι που πεισματικά θέλει να γεννηθεί πεταλούδα.
Να απλώσω τα πολύχρωμα φτερά μου και να πετάξω στα
ανώτερα. Να συναντήσω την επουράνια φλόγα και να αυτοπυρποληθώ.
ΥΓ: Η Ομορφιά μπορεί να μην σώσει τον κόσμο, είναι όμως ανάσα
 |
| 'Αγιος Ιωάννης Τουρκολέκας |
Φάντασμα με επιδερμίδα - Στέλιος Γιαννίκος
Στα τελεβίζια οι δημοσιογραφούντες φουμαρολόγοι, με τις μεταξωτές κορδέλες τους, μας ενημερώνουν για το πως θα μπορούσαμε να επιβιώσουμε μετά από έναν γενικευμένο πυρηνικό πόλεμο. Σε αυτό το πλαίσιο της τρομολαγνίας, ξεχάσανε το σημαντικότερο, να μας που τις αλήθειες που μας αφορούν.
Πρώτα από όλα, ότι η πραγματική αιτία ενός ολοκληρωτικού πολέμου, δεν είναι άλλη από την ανθρώπινη ηλιθιότητα. Μάλιστα, αυτό το υπερτιμημένο είδος για την λογική του, που λέγετε άνθρωπος, βιώνει μια εποχή όπου στην κορυφή των κυβερνήσεων του, βρίσκονται κατά πλειοψηφία τα χειρότερα δείγματα του. Αν επιθυμούμε να επιβιώσουμε ως είδος θα πρέπει να αλλάξουμε την στρατηγική μας και να προτάξουμε την λογική και το ανθρώπινο συμφέρων, πάνω από τις ιδιοτελείς ατομικές ασθένειες του πνεύματος.
Επιπροσθέτως, σε μια τέτοια περίπτωση η γηραιά ήπειρος θα είναι η πρώτη που θα καταστραφεί. Αυτό οφείλετε τόσο στην γεωγραφία, το μέγεθός, τους διατροφικούς πόρους και τις πολιτικές της. Δε, η Ελλάς, μια χώρα γεμάτη από στρατηγικούς στόχους – βλέπε Σούδα, Αλεξανδρούπολη Λάρισα κλπ – αποτελεί έναν από τους πρωταρχικούς στόχους των πυραύλων. Επίσης, ότι δεν καταστρέψει η πυρηνική σχάση, θα το τελειώσουν οι απέραντες πυρκαγιές που θα προκληθούν εξαιτίας του γεγονότος.
Ας πούμε το λοιπόν, ότι θα δώσετε τα ωραία σας χρήματα για να φτιάξετε ένα πυρηνικό καταφύγιο. - Όταν λέμε πυρηνικό καταφύγιο, δεν εννοούμε καταφύγιο για βομβαρδισμούς που το βαφτίσαμε πυρηνικό -. Τι θα συμβεί; Θα παραμείνετε εγκλωβισμένοι σε έναν στενό χώρο για κάποιους μήνες, μέχρι να τελειώσουν τα τρόφιμα και να αναγκαστείτε να βγείτε στην επιφάνεια. Σε αυτό το διάστημα δεν μπορώ να είμαι σίγουρος ότι θα μπορέσετε να είστε ψυχικά υγιής ή αν θα είσαστε ένας διαταραγμένος νοητικά άνθρωπος. Ας υποθέσουμε όμως ότι είστε μια χαρά. Ναι, θα είστε μια χαρά μέχρι να συναντήσετε τον έξω κόσμο. Τα μόνα πράματα που θα συναντήσετε στην επιφάνεια της γης, θα είναι τα συντρίμμια και οι κατσαρίδες. Το νερό θα είναι μολυσμένο, το ίδιο και η ατμόσφαιρα και όσο για το φαγητό, δυσεύρετο. Το πιθανότερο λοιπόν, θα είναι να πεθάνετε ή από την πείνα ή από την ραδιενέργεια ή από συνδυασμό και των δύο. Μιλάμε για μια επώδυνη πορεία προς το θάνατο. Ας υποθέσουμε όμως ότι θα είστε από εκείνους τους ελάχιστους που θα επιβιώσουν για να συνεχίσουν το είδος. Σε τι κόσμο θα ζήσετε; Χωρίς ηλεκτρισμό, χωρίς μηχανές, χωρίς υγειονομικές υπηρεσίες, με βασικά εργαλεία, θα προσπαθήσετε να χτίσετε έναν καινούργιο κόσμο όπως κάποτε το έκαναν οι πρωτόγονοι άνθρωποι. Μόνο που αυτοί ζήσανε σε ένα πλούσιο σε ζωή και καθαρό περιβάλλον.
Ας αφήσουμε λοιπόν τις ανοησίες. Αν θέλουμε να επιβιώσει το είδος μας, αν θέλουμε να ζήσουμε με αξιοπρέπεια θα πρέπει να αλλάξουμε πορεία. Θα πρέπει να αναδείξουμε την παιδεία, ως πρωτεύον υποχρέωση, δική μας και της κοινωνίας. Θα πρέπει να ενισχύσουμε την ανθρώπινη αλληλεγγύη, την αγάπη στον συνάνθρωπο, αλλά και σε όλα τα ζώντα και μη ζώντα όντα. Θα πρέπει να απαιτήσουμε την πολιτική μας συμμετοχή στην οργάνωση την κοινωνίας.
Αν αλλάξουμε θα επιβιώσουμε, αν δεν αλλάξουμε… τζογάρουμε.
Φάντασμα με επιδερμίδα - Στέλιος Γιαννίκος
Γιατί, γιατί, γιατί να χαραμίζεσαι
και πάνω στο σχοινί να τραμπαλίζεσαι;
Στο ταβάνι οι μαίανδροι, γύψινο στεφάνι,
για μια ψυχή που δεν μπόρεσε ποτέ να γιάνει.
Το πως και το γιατί, δεν συμβιβάστηκες∙
μέσα στο κλουβί, να αυνανίζεσαι.
Αρνήθηκες των μαυλιστών τα πάθη.
Βυθίστηκες στων εραστών τα βάθη.
Γιατί, γιατί, γιατί, να χαραμίζομαι;
Στη χθαμαλή πολιτεία, να συντρίβομαι.
Αναζητώ μια αρχή ή ένα τέλος
Ελεύθερος να ζώ ή να πεθάνω.
Αφιερωμένο στους ποιητές (με την στενή κι την ευρεία έννοια του όρου) που επέλεξαν αυτοθέλητα να αναχωρήσουν προς το επέκεινα
Στις φωτογραφίες μερικοί αγαπημένοι μου φίλοι, που επέλεξαν το τέλος τους.
• Κώστας Καρυωτάκης. Στις 21 Ιουλίου 1928, το απόγευμα 4.30 μ.μ., και σε ηλικία μόλις 32 ετών, ο Κώστας Καρυωτάκης περπάτησε από το καφενείο «Ουράνιος Κήπος» της Βρυσούλας προς τη θέση Βαθύ της Μαργαρώνας, μια απόσταση περίπου 400 μέτρων. Ξάπλωσε κάτω από έναν ευκάλυπτο και αυτοκτόνησε με πιστόλι στην καρδιά.
• Έρνεστ Χέμινγουεϊ. Στις 2 Ιουλίου του 1961, αυτοπυροβολήθηκε στο κεφάλι με κυνηγετικό όπλο. Τα τελευταία χρόνια δεν ήταν ο εαυτός του, αυτό που ήθελε να είναι.
• Πηνελόπη Δέλτα. Στις 27 Απριλίου 1941, τα Γερμανικά στρατεύματα μπαίνανε στην Αθήνα κι η Πηνελόπη έπινε το δηλητήριο.
• Περικλής Γιαννόπουλος. Στις 8 Απριλίου 1910, πήγε με άμαξα στον Σκαραμαγκά. Ζήτησε του Αμαξά να του δώσει για λίγο το άλογο για να το ιππεύσει. Καβάλησε το άσπρο άλογό του και μπήκε μαζί του στη θάλασσα του Σκαραμαγκά. Καθώς το άλογο έτρεχε πάνω στα νερά, εκείνος έβγαλε το περίστροφό του και αυτοπυροβολήθηκε στο κεφάλι.
• Γιούκο Μισίμα Στις 25 Νοεμβρίου 1970,διαμαρτυρώμενος για την κατάσταση στην Ιαπωνία, έκανε Σεπούκου (παραδοσιακός τρόπος τερματισμού της ζωής στην Ιαπωνία. Ο μελλοθάνατος σχίζει τα σωθικά του με το μικρό του σπαθί και μετά ο βοηθός του τον αποκεφαλίζει
• Ιωάννης Συκουτρής. Στις 22 Σεπτεμβρίου 1937, απογοητευμένος από την ελληνική αλλά και διεθνή κατάσταση. Κουρασμένος από την λάσπη που του έριξαν κάποιοι κίβδηλοι σχετικά με το αριστουργηματικό του πόνημα (ανάλυση και μετάφραση του Συμποσίου του Πλάτωνα), Επισκέπτεται την Ακροκόρινθο. Πρώτα περιηγείται στον αρχαίο χώρο και μετά πίνει δηλητήριο στο ξενοδοχείο.
 |
| Κώστας Καρυωτάκης |
 |
| Έρνεστ Χέμινγουεϊ |
 |
 |
| Περικλής Γιαννόπουλος |
 |
| Γιούκο Μισίμα |
 |
| Ιωάννης Συκουτρής |
Φάντασμα με επιδερμίδα - Στέλιος Γιαννίκος
Την όγδοη ημέρα ο Θεός φόρεσε μια μορφή για να μπορέσει να γίνει ορατός στους αγγέλους και στα άλλα όντα που εργάστηκαν για τη δημιουργία ενός ακόμα κόσμου. Ανάμεσά τους ήτανε και ένας αγαθός δαίμων που γεννήθηκε μόλις ένα χιλιοστό του δευτερολέπτου πριν τελειώσει η έβδομη ημέρα.
Αυτό το ένα χιλιοστό μπορεί να ακούγεται σαν
κάτι εξαιρετικά μικρό, όμως ο χρόνος
της δημιουργίας δεν έχει σχέση με τον ανθρώπινο. Αυτό το ελάχιστο, μπορεί να αντιστοιχεί σε χιλιάδες ή ακόμα σε εκατομμύρια χρόνια.
Ο Νεαρός δαίμων, μέσα στον ενθουσιασμό του, μίλησε στο θεό και του είπε πόσο θαυμαστά είναι τα δημιουργήματα του και πως το πιο θαυμαστό από όλα είναι αυτό το ον που ονομάζεται άνθρωπος. Ο θεός τον άκουσε, του χαμογέλασε και ευθύς εξαφανίστηκε.
Τότε ένας άγγελος από τους πρώτους που μπήκαν
στην υπηρεσία του θεού και από τους πιο πολύπειρους πλησίασε τον δαίμονα και
του είπε: «Ο θεός είναι Αγαθός και μας συγχωρεί όλους για τις αμαρτίες που μας βαραίνουν.
Θέλει να τον δοξάζουμε από χαρά και όχι από φόβο. Για τον λόγο αυτό δεν τιμώρησε τον άγγελο πού
πήρε την πρωτοβουλία φτιάξει, πέρα από τις εντολές του, τον άνθρωπο. Αντίθετα, όπως και σε εσένα, του χαμογέλασε. Να ξέρεις ακόμα
ότι αυτό το πλάσμα έχει μεγάλες αδυναμίες και ελαττώματα και αποτελεί μικρή παραφωνία στη λειτουργία του κόσμου...
Αυτά τα οποία μόλις διαβάσετε αγαπητοί μου αναγνώστες πιστέψτε με είναι απολύτως αληθινά. Μου τα παρουσίασε μέσα στον νου, ο Δαίμων του εαυτού μου. Ναι, αυτός που γεννήθηκε ένα χιλιοστό του δευτερολέπτου πριν από το τέλος της έβδομης ημέρας της δημιουργίας του Κόσμου» .
ΣΤΗΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: Xαλκογραφία/ακουαρέλα Ο Παλαιός των Ημερών είναι ο
τίτλος ενός σχεδίου του Γουίλιαμ Μπλέικ, που αρχικά δημοσιεύτηκε ως προμετωπίδα
ενός έργου του 1794, «Η Ευρώπη μια προφητεία».
[Ο William Blake (28 Νοεμβρίου 1757 – 12
Αυγούστου 1827) ήταν Άγγλος ποιητής, ζωγράφος και χαράκτης.]
Φάντασμα με επιδερμίδα - Στέλιος Γιαννίκος
Το παρελθόν βρίσκεται στο σήμερα,
το παρών βρίσκεται στο σήμερα
και το μέλλον βρίσκεται στο σήμερα.
Στο σήμερα γεννιέσαι,
στο σήμερα ζεις,
στο σήμερα παθαίνεις.
Τα πάντα αποτελούν μια ενότητα.
Για την οπτική της διαφορετικότητας
φταίνε οι αδύναμες ανθρώπινες αντένες
Στο μέλλον, σε μια άγεη κατάσταση,
λίγο πριν το μερικό γίνει ένα με το αδιαίρετο,
ίσως αντιληφθούμε ότι και το σήμερα τελικά δεν υπάρχει.
 |
Στέλιος Γιαννίκος
Α
Κοιτάζω τον κόσμο με τη ματιά του ετοιμοθάνατου.
Άραγε, ποιο είναι το νόημα της ζωής;
Όσο και να το αναζητώ δεν το βρίσκω.
Ίσως να μην έχει.
Μπορεί να βρίσκετε σε μία διάσταση κρυφή από τις αισθήσεις των ανθρώπων.
Κι όμως, ο καθένας, αντί να αναζητήσει την ουσία της ζωής μέσα από την συμπαντική μας φύση, επιλέγει το νόημα που πρόσκαιρα τον βολεύει.
Β
Κοιτάζω τον κόσμο με τη ματιά του ετοιμοθάνατου .
Τι και αν νικήθηκα στα πεδία ων μαχών.
Ήταν οι μαυλιστές που έσπειραν τα άλογα και επικρατήσανε...
Παραδέχομαι την πολιτική μου ήττα.
Μα ο εαυτός μου παραμένει αδάμαστος κι ελεύθερος.
Παρά να υποταγώ, επιλέγω να αναχωρήσω.
Γ
Κοιτάζω τον κόσμο με τη ματιά του ετοιμοθάνατου .
Η φιλοσοφία ήταν που μου γνώρισε το αληθινό πρόσωπο του θανάτου.
Όχι, δεν είναι σκληρός και μοχθηρός, δεν είναι ο εχθρός.
Είναι μέρος της φύσης,
είναι το σημαίνον που μας δείχνει το τέλος μιας διαδρομής
και για τούτο καλός και χρήσιμος.
……
Φωτογραφία:
Ο θάνατος του Κάτωνος τού Νεότερου. Έργο τού Λουί-Αντρέ-Γκαμπριέλ Λουσέ (1797)
Ο Κάτωνας ήταν έντιμος, ηθικός, που ζούσε σύμφωνα με την Στωική φιλοσοφία και υπερασπιστής της δημοκρατίας στην Ρώμη.
Μετά την ήττα των δημοκρατικών στη Μάχη της Θάψου, τον Απρίλιο του έτους 46 π.Χ., αυτοκτόνησε σε ηλικία 48 ετών.
Πριν την αναχώρηση του από τα επίγεια κάλεσε τους φίλους του σε δείπνο στο οποία αναπτύξανε φιλοσοφική συζήτηση.
Ύστερα έδωσε τα συνθήματα στις φρουρές και όρκισε τους συντρόφους του να κάνουν ειρήνη με τον Καίσαρα για να μην καταστραφεί η πόλη της Ιτύκης.
Αργότερα πήγε στην σκηνή του και με το ξίφος του άνοιξε την κοιλιά του.
Όταν τον πήραν είδηση, καλέσανε γιατρό ο οποίος έβαλε τα σωθικά του ξανά στην κοιλιά και την έραψε.
Ο Κάτων όμως με όση δύναμη του είχε απομείνει έσκισε τα ράμματα και αναχώρησε με τον τρόπο που επέλεξε.
Φάντασμα με επιδερμίδα - Στέλιος Γιαννίκος
.
Φάντασμα με επιδερμίδα - Στέλιος Γιαννίκος Μα τον Άγιο Τουρκολέκα, καλύτερα να σκύψεις το κεφάλι σου για να στο κόψουν, παρά για να υποτ...
