Κυριακή 22 Νοεμβρίου 2020

ΟΙ ΨΕΚΑΣΜΕΝΟΙ

Στέλιος Γιαννίκος

 

Τελευταία η χρήση του όρου «Ψεκασμένοι» έχει ευρεία διάδοση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.  Με τον όρο αυτό εννοείτε πως μια ομάδα ανθρώπων έχουν διαμορφώσει θέσεις οι οποίες είναι αποτέλεσμα μιας άυλης ουσίας με την οποία ψεκάστηκαν και τους μετέβαλαν σε ηλιθίους. Οι «ψεκασμένοι» μπορούμε να πούμε ότι είναι ένα είδος πνευματικού Ζόμπι – δεν δαγκώνει αλλά είναι σε κατάσταση πνευματικής αφασίας-.

 

Ο όρος «ψεκασμένοι» όμως είναι απολύτως αντιεπιστημονικός και πολιτικά αντικοινωνικός. Δεν προσθέτει τίποτα καλό στην ανθρωπότητα, το αντίθετο.

 

Γιατί Αντιεπιστημονικός;

Καταρχήν και καταρχάς στην επιστήμη δεν υπάρχει απόλυτη ούτε μόνιμη αλήθεια. Κάθε θεωρία κάθε άποψη και κάθε πόρισμα επιστημονικής μελέτης είναι ανοικτά προς κριτική και δίνατε να μεταβληθούν ή και να καταργηθούν από κάτι άλλο, που αποδεικνύεται μέσω της επιστημονικής απόδειξης ( laboratorium).

Δεύτερον ο επιστήμονας ασκεί κριτική επί του θέματος της διαφωνίας και όχι επί του προσώπου που εκφράζει τις απόψεις του.

Τρίτον ο σκοπός της επιστήμης είναι να ενώσει και να βοηθήσει τους ανθρώπους και όχι να τους διαιρέσει και να τους υποτιμήσει.

Τέλος ο όρος «ψεκασμένοι» είναι αυθαίρετος και εμπεριέχει μέσα του την έννοια της πνευματικής καθαρότητας μιας ομάδος απέναντι μιας άλλης και ως τέτοια αποτελεί  όρο ρατσιστικό.   

 

Γιατί Πολιτικά αντικοινωνική;

Η Έννοια πολιτικός συνδέεται νοηματικά με τις έννοιες της Πόλις, του Πολίτη και του Οπλίτη.  Πολίτική είναι κάθε πράξη που έχει σκοπό να επηρεάσει το κοινωνικό γίγνεσθαι. Κάθε πολίτης μίας πόλις  υπάρχει και ως πολιτικός και ως οπλίτης.  Με την έννοια του πολιτικού προασπίζει την πόλι και το κοινωνικό σύνολο από τους εσωτερικούς κινδύνους και με την έννοια του οπλίτη από τους εξωτερικούς.

Ο όρος «ψεκασμένοι» είναι όρος πολεμικός και ταξικός.  Διαιρεί τους ανθρώπους σε δύο ομάδες τους «αψέκαστους»- «καθαρούς» και τους «ψεκασμένους».  Όπου οι «καθαροί» αποτελούν την πνευματική ελίτ και οι και οι «ψεκασμένοι» ένα τύπο πνευματικού homo res (άνθρωπος πράγμα). Αυτή η διαίρεση αν και δεν γίνεται με την καταγραφή σε ταυτότητες εγκυμονεί κινδύνους διάλυσης της κοινωνίας.

Η ευγενής πολιτική έγκειται στην προσπάθεια να πείσουμε τους έχοντες αντίθετη άποψη και όχι να τους διαπομπέψουμε.  Τέτοιες πρακτικές όχι μόνο διαιρούν το λαό, αλλά δίνατε να αποτελέσουν την γενεσιουργό αιτία  για την επιβολή αυταρχικών νόμων και τέλος μια απολυταρχικής κοινωνίας.

 

Στην σημερινή εποχή η ανθρωπότητα ως σαν ένας Ηρακλής έχει κληθεί να αποφασίσει τον δρόμο που θα πάρει.  ‘Η θα ακολουθήσουμε τον δρόμο του της διχόνοιας που θα δώσει τα ηνία της εξουσίας στους μαυλιστές της πολιτικής ζωής που ωφελούνται από το «διαίρει και  βασίλευε» ή θα ακολουθήσουμε τον δρόμο της επιστημονικής λογικής και της πολιτικής αγάπης για τον άνθρωπο. 

Η απόφαση είναι δική μας.


 

 

Παρασκευή 13 Νοεμβρίου 2020

ΑΓΕΟΣ ΕΝΤΕΛΕΧΕΙΟΣ

Στέλιος Γιαννίκος


Άγεος ο πόνος.

Άγεος κι ισχυρός.

Άγεος κι αθάνατος.

Άγεος Εντελέχειος.

 

Στου απείρου την άγεα αγκαλιά σου

εμπιστεύομαι την ψυχή μου

και σαν παιδί που παίζει με το άγνωστο

βουτώ στην συμπαντική ενέργεια σου.

 

Δίχως φόβο, με μία θαλπωρή,

σβήνω από τα μάτια μου το ψέμα

κι αναζητώ από τα μέσα μου

την ενότητα με το ένα.

 

Άγεος ο πόνος.

Άγεος κι ισχυρός.

Άγεος κι αθάνατος. 

Άγεος Εντελέχειος

 


 

 

 

Ο ΝΕΚΡΟΣ

  Φάντασμα με επιδερμίδα - Στέλιος Γιαννίκος . Τα κύτταρα μου έχουν συνασπισθεί σε μια ενιαία ομάδα και φωνασκούν: ζήσε, ζήσε, ζήσε... Μα ε...